新時代黨的話語創(chuàng)新的鮮明特色

來源：《黨建研究》2022年第9期

　　一個時代有一個時代的語言，新時代總有新語言。作為承載特定思想觀念和價值旨向的話語，既折射時代的變遷，又引領(lǐng)時代的發(fā)展。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國理政的新實(shí)踐中，提出了一系列新思想、新論斷，提煉了一系列新概念、新范疇，作出了一系列新闡述、新表達(dá)，繪制形成了一幅獨(dú)特的話語圖景，鑄就了新時代黨的話語創(chuàng)新的鮮明特色。

　　一、以守正為根本，不斷扎牢話語立場的人民性

　　話語不是僅供人們交流的某種語言符號，本質(zhì)上承載的是話語主體的觀念和思想，是特定意識形態(tài)與理論體系相耦合的思想實(shí)體，是語言符號和價值觀念的有機(jī)統(tǒng)一。馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)：“思想、觀念、意識的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動，與人們的物質(zhì)交往，與現(xiàn)實(shí)生活的語言交織在一起的。”作為某種敘事方式的話語，總是具有鮮明的主體意識與特定的價值立場，本質(zhì)上傳遞的是某種特定的價值觀，因而為誰發(fā)聲、為誰代言就成為話語首要的根本問題。馬克思主義政黨是為絕大多數(shù)人謀利益的政黨，人民性是馬克思主義政黨的鮮明本色，是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他一切政黨的根本所在，為人民群眾代言始終是共產(chǎn)黨人最根本的話語指向。習(xí)近平總書記指出：“我們黨沒有自己特殊的利益，黨在任何時候都把群眾利益放在第一位。這是我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”為人民代言，發(fā)人民心聲，是新時代黨的話語創(chuàng)新秉承的根本準(zhǔn)則。

　　文以載道，言為心聲。新時代黨的話語創(chuàng)新立足社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程，始終堅守人民立場，堅持為人民發(fā)聲，自覺把人民對美好生活的向往作為話語創(chuàng)新的源泉與樞紐。習(xí)近平總書記鮮明指出，“我們的目標(biāo)很宏偉，但也很樸素，歸根結(jié)底就是讓全體中國人都過上更好的日子”，明確提出“江山就是人民，人民就是江山”，諄諄告誡“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民群眾反對痛恨什么，我們就要堅決防范和糾正什么”，建構(gòu)起一幅清晰的以人民為中心的話語體系。實(shí)踐證明，只有心中有人民，才能說話有力量。這是對中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中堅守全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的新時代話語表達(dá)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新時代的話語宣言，既宣誓了馬克思主義政黨執(zhí)政為民的本質(zhì)屬性，又標(biāo)識了新時代黨的路線方針政策的立場、主題與現(xiàn)實(shí)旨向。

　　二、以問題為導(dǎo)向，不斷深化話語內(nèi)容的科學(xué)性

　　話語的力量不是取決于頻出的新穎符號，而是根源于話語內(nèi)容本身的先進(jìn)性、時代性和科學(xué)性。語言是思想的直接呈現(xiàn)，歷史唯物主義認(rèn)為話語是人類實(shí)踐活動的言語表達(dá)，這一表達(dá)本身是否具有客觀真理性，取決于話語內(nèi)容是否科學(xué)揭示了歷史進(jìn)程，是否有效回應(yīng)了現(xiàn)實(shí)問題，是否正確反映了時代呼聲。正所謂“言之有理”，科學(xué)的話語是時代的號角、問題的標(biāo)語，具有鮮明的理論旨向與實(shí)踐訴求，總能表現(xiàn)出極強(qiáng)的解釋力、說服力和指引力。

　　問題是時代的最強(qiáng)音。習(xí)近平總書記指出：“從某種意義上說，理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。”新時代黨的話語創(chuàng)新立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局，緊緊圍繞全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而展開，通過實(shí)踐創(chuàng)新推動話語創(chuàng)新，通過話語創(chuàng)新指引實(shí)踐發(fā)展。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”、“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”、“由高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展”、“踐行社會主義核心價值觀”、“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等核心話語的提煉，“新時代”、“新征程”、“美好生活”、“強(qiáng)起來”、“全面從嚴(yán)治黨”、“總體國家安全觀”等標(biāo)識性概念的提出，共同建構(gòu)了一幅全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的語言畫卷。話語創(chuàng)新既是理論發(fā)展的需要，更是實(shí)踐進(jìn)步的要求。新時代黨的話語創(chuàng)新善于挖掘最能表達(dá)人民訴求和體現(xiàn)時代要求的話語元素，注重話語內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)指向性與問題回應(yīng)性，在實(shí)踐上深刻反映了人民群眾的心聲和盼望，獲得了人民群眾的強(qiáng)烈認(rèn)同。

　　三、以文化為根基，不斷凸顯話語元素的民族性

　　作為知識文化和思想理論載體的話語，既傳遞特定階級和政黨的路線方針政策，又蘊(yùn)含著特定民族和國家的歷史傳統(tǒng)和文化基因。習(xí)近平總書記指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”文化是話語的底色，話語是文化的載體，特定的話語具有引導(dǎo)文化認(rèn)同、確認(rèn)文化歸屬、形塑文化心理等重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，為新時代黨的話語創(chuàng)新奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。

　　善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取話語養(yǎng)分來建構(gòu)和表述黨的方針政策，運(yùn)用具有天然親和力的民族語言與本土化解釋來傳播和闡釋黨的理論，是新時代黨的話語創(chuàng)新的突出特點(diǎn)。新時代黨的話語體系中蘊(yùn)含著大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的典故、名言，并將其創(chuàng)造性地運(yùn)用于黨的文件、報告中，如運(yùn)用“下之所以為，惟上是視”來明確領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)必須做好表率作用；用“鞠躬盡瘁，死而后已”號召領(lǐng)導(dǎo)干部要有奉獻(xiàn)精神；用“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之”來告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部要重視家風(fēng)建設(shè)；用“天下之勢不盛則衰，天下之治不進(jìn)則退”來警示全黨切不可敷衍懈怠，只有接續(xù)奮斗才能贏得主動；用“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”來表達(dá)中國人民的外交理念。這些注入民族特色和文化元素的話語表達(dá)，既喚起了民族記憶、強(qiáng)化了民族認(rèn)同，又增強(qiáng)了話語受眾對黨的路線方針政策的理解和支持，凸顯了新時代黨的話語創(chuàng)新的鮮明特色。

　　四、以通俗為原則，不斷強(qiáng)化話語表達(dá)的大眾性

　　馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)：“語言也和意識一樣，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才產(chǎn)生的。”任何一種話語體系只有得到廣大人民群眾的承認(rèn)和接受，才能談得上掌握了真正的話語權(quán)，因而話語創(chuàng)新的一個重要標(biāo)準(zhǔn)就是使話語受眾能更好地理解、接受和認(rèn)同話語傳遞的思想與內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加強(qiáng)傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’。”如何讓理論掌握群眾，既需要理論內(nèi)容的徹底，也需要理論形式的徹底。實(shí)踐表明，任何真理只有用人民群眾所能理解和接受的話語進(jìn)行表達(dá)和傳播，才能孕育出群眾的自覺行動。用通俗性話語來言說，不斷強(qiáng)化話語表達(dá)的大眾性，是新時代黨的話語創(chuàng)新的突出特點(diǎn)。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央善于用人民群眾喜聞樂見、通俗易懂的語言來闡述黨的路線方針政策，特別是善于從民間話語場的共識性認(rèn)知中汲取、提煉有效的話語元素來豐富黨的話語體系，使黨的話語表達(dá)越來越接地氣，越來越深入人心。“把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”深刻闡述了糧食安全的重要性；“房子是用來住的、不是用來炒的”形象表達(dá)了黨的住房政策；“黨內(nèi)不允許有不受紀(jì)律約束的特殊黨員”明確宣示了黨推進(jìn)自我革命的堅定決心；而“擼起袖子加油干”、“幸福都是奮斗出來的”、“我們的各級干部也是蠻拼的”等一些非常熟悉的話語，更是在人民群眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，令人印象深刻。這些通俗、鮮活、入腦入心的話語表達(dá)極大地增強(qiáng)了黨的話語的吸引力、傳播力和影響力，迅速為人民群眾所接受和認(rèn)同，內(nèi)化為人民群眾建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的熱情和動力。

　　五、以開放為引領(lǐng)，不斷拓展話語視野的世界性

　　話語在國際競爭中扮演著重要作用。新時代是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代，百年大黨所言說面對的不僅是中國，而且要考量在國際社會中的影響力。習(xí)近平總書記指出：“加強(qiáng)話語體系建設(shè)，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音，增強(qiáng)在國際上的話語權(quán)。”如何讓世界更好地讀懂中國，讓中國更好地走向世界，堅持話語創(chuàng)新的民族特色與世界視野的統(tǒng)一，是新時代黨的話語創(chuàng)新的重要出發(fā)點(diǎn)。

　　以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人立足世界百年未有之大變局，秉承“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好”理念，弘揚(yáng)全人類共同價值，積極參與全球治理體系變革，打造一系列標(biāo)識性概念和創(chuàng)新性表達(dá)詮釋中國道路、貢獻(xiàn)中國智慧。一方面，秉承世界眼光和大國意識，善用契合國際語境的新概念新話語來詮釋中國主張、講述中國故事。“營商環(huán)境”、“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”、“美麗中國”等融通中外的話語，使國際社會更完整準(zhǔn)確地認(rèn)知和理解中國。另一方面，著力打造標(biāo)識性概念、范疇，為全球話語體系重構(gòu)貢獻(xiàn)中國智慧。“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”、“新型國際關(guān)系”、“全球治理”、“共商共建共享”等建構(gòu)性話語，展現(xiàn)強(qiáng)大的真理魅力與實(shí)踐偉力，推動國際關(guān)系健康發(fā)展與人類文明發(fā)展進(jìn)步。植根中國實(shí)踐而胸懷世界、面向未來，是新時代黨的話語創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)寫照與邏輯必然。

（作者為廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授）