中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的發(fā)展邏輯

來源：《黨建研究》2021年第3期

　　中國共產(chǎn)黨的百年歷史是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、不斷形成重大理論成果的歷程。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，承前啟后、繼往開來，推進(jìn)理論創(chuàng)新，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一思想成為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是黨的歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯相互促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一的寶貴成果，反映了黨不斷成長壯大的發(fā)展邏輯，蘊(yùn)含著黨百年奮斗的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。

　　一、堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，是黨一以貫之的根本遵循

　　馬克思主義成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是近代以來中國的先進(jìn)分子尋求民族復(fù)興正確道路的結(jié)果。在中國進(jìn)行革命，建立社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，就是馬克思列寧主義為我們黨指明的方向道路。馬克思主義是從西方傳入中國的，怎樣對待馬克思主義，怎樣運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)真理，是我們黨一直要解決好的重大問題。中國革命必須走出一條在“俄國人的路”基礎(chǔ)上的中國共產(chǎn)黨人自己的路，才能取得革命的勝利，這就要求把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)際結(jié)合起來。井岡山道路的開創(chuàng)就是毛澤東帶領(lǐng)我們黨實(shí)現(xiàn)這個(gè)結(jié)合的成功起點(diǎn)，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”就是一條更為艱苦和漫長、但卻是更為可靠和更有希望的勝利之路。

　　必須把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，是我們黨歷經(jīng)挫折與奮起、失敗與成功得出的深刻結(jié)論。在黨的歷史上，教條主義者把理論和實(shí)際分離開來，一心向往的是“據(jù)說是萬古不變的教條”，不研究中國革命和戰(zhàn)爭的具體實(shí)際，制定出錯(cuò)誤的戰(zhàn)略方針，結(jié)果導(dǎo)致了革命的失敗，使我們黨付出了沉痛代價(jià)。在糾正黨內(nèi)教條主義錯(cuò)誤的過程中，我們黨樹立了理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，學(xué)會(huì)了為著解決中國革命的理論問題和策略問題，而去從馬克思列寧主義的理論中找立場、觀點(diǎn)、方法，中國革命從此走上了不斷勝利的道路。毛澤東在建黨20年時(shí)總結(jié)道：“馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新。”

　　馬克思主義是發(fā)展的，中國實(shí)際是變化的，這就使得馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合是一個(gè)不斷深化的過程。新中國成立后，毛澤東積極探索適合中國國情的社會(huì)主義道路，提出把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”。黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平帶領(lǐng)全黨把馬克思主義基本原理同中國改革開放具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的路，建設(shè)中國特色社會(huì)主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國具體實(shí)際結(jié)合起來，從理論和實(shí)踐上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，將這一結(jié)合推進(jìn)到新的歷史高度。

　　二、形成馬克思主義中國化理論成果，是黨發(fā)展壯大的顯著標(biāo)志

　　我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，使之在中國具體化，就是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化、形成馬克思主義中國化理論成果的過程。中國共產(chǎn)黨在一個(gè)東方大國領(lǐng)導(dǎo)中國革命，既要得到共產(chǎn)國際和蘇共的支持幫助，更要獨(dú)立自主地開辟道路、決定路線、做出決策，在政治上走向成熟。政治上的成熟需要理論上的成熟作為支撐，把馬克思主義中國化的理論成果作為黨的指導(dǎo)思想，就是黨理論成熟也是政治成熟的顯著標(biāo)志。我們黨經(jīng)過20多年的艱辛探索，在堅(jiān)持馬克思列寧主義的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了毛澤東思想這一馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果，并在黨的七大上將其確立為全黨的指導(dǎo)思想。創(chuàng)立毛澤東思想，既表明了我們黨在理論上的成熟，也表明了黨在政治上的成熟。中國革命的勝利，離不開毛澤東思想的正確指導(dǎo)，充分證明了馬克思主義中國化的重大意義。

　　馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，馬克思主義中國化沒有止境。改革開放新時(shí)期，我們黨繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化。鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，指引我們黨成功走出了一條中國特色社會(huì)主義新道路。“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，為成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)提供了行動(dòng)指南?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，為成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了行動(dòng)指南。改革開放以來，黨和國家取得一切成績和進(jìn)步的根本原因，從理論原因考察，就是形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，這是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。

　　中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，馬克思主義中國化相應(yīng)進(jìn)入新階段，中國共產(chǎn)黨更加成熟堅(jiān)強(qiáng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化最新成果，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟。作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持馬克思主義所闡述的一般原理，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。在這一思想指引下，決勝全面建成小康社會(huì)取得決定性成就，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開局起步，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景。

　　三、推進(jìn)馬克思主義中國化歷史性飛躍，是民族復(fù)興偉大飛躍的思想引領(lǐng)

　　黨的百年歷史，是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)偉大飛躍的歷史。一次次偉大飛躍，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷進(jìn)行偉大社會(huì)革命得來的，是在黨的指導(dǎo)思想引領(lǐng)下得來的，是與馬克思主義中國化歷史性飛躍相輔相成、相得益彰的。

　　黨誕生后，中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命，建立起中華人民共和國和社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍。與這次偉大飛躍相對應(yīng)的，是創(chuàng)立毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，使中國大踏步趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。與這次偉大飛躍相對應(yīng)的，是創(chuàng)立鄧小平理論和中國特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍。在新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。與這次偉大飛躍相對應(yīng)的，是創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化新的歷史性飛躍。

　　馬克思主義中國化的歷史性飛躍，之所以能夠成為民族復(fù)興偉大飛躍的思想引領(lǐng)，一是由于每次歷史性飛躍都明確了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中所處的歷史方位。正確認(rèn)識(shí)黨和人民事業(yè)所處的歷史方位和發(fā)展階段，提供黨制定路線方針政策的根本依據(jù)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。二是由于每次歷史性飛躍都明確了中華民族偉大復(fù)興在不同階段的中心任務(wù)。無論是推翻“三座大山”，還是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，還是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，都是馬克思主義中國化歷史性飛躍確立的社會(huì)革命目標(biāo)，指引了民族復(fù)興的前進(jìn)方向。三是由于每次歷史性飛躍都明確了中華民族偉大復(fù)興在各個(gè)時(shí)期的正確道路。只有社會(huì)主義才能救中國，只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都是民族復(fù)興每次偉大飛躍得出的必然結(jié)論。四是由于每次歷史性飛躍都明確了中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)偉大飛躍的綱領(lǐng)方略。新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的綱領(lǐng)方略，中國特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)方略，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)方略，是馬克思主義中國化每次歷史性飛躍最為重要的成果，是中華民族偉大復(fù)興每次偉大飛躍的行動(dòng)指南。

　　四、實(shí)現(xiàn)普遍性和特殊性具體的歷史的統(tǒng)一，是當(dāng)代中國馬克思主義成為21世紀(jì)馬克思主義的深層規(guī)律

　　堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化，就是堅(jiān)持理論和實(shí)際相統(tǒng)一，即馬克思主義理論與中國實(shí)際相統(tǒng)一。理論和實(shí)際的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上也是普遍性和特殊性的關(guān)系，理論是具有普遍性的、反映一般性的，實(shí)際往往是具體的、特殊的。在黨的歷史上，教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義都是把普遍性和特殊性分割開來、對立起來，或是以普遍性替代特殊性，無視特殊性，或是以特殊性取代普遍性，忽視普遍性，二者都是形而上學(xué)的方法論。堅(jiān)持普遍性和特殊性相統(tǒng)一，就要看到二者的相互依存，一方面不能脫離另一方面而孤立存在；還要看到二者的相互轉(zhuǎn)化，二者的統(tǒng)一是具體的歷史的，在不同條件下表現(xiàn)為不同的側(cè)重點(diǎn)。這就是說，馬克思主義需要在中國化的過程中實(shí)現(xiàn)普遍性和特殊性的統(tǒng)一，中國化馬克思主義理論成果也需要在世界化的過程中實(shí)現(xiàn)向普遍性的轉(zhuǎn)化。實(shí)現(xiàn)普遍性和特殊性具體的歷史的統(tǒng)一，影響馬克思主義的發(fā)展進(jìn)程，決定著中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的貢獻(xiàn)和作用。

　　中國共產(chǎn)黨人致力于把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國的具體實(shí)際相結(jié)合，新時(shí)代中國是在世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的歷史交匯中發(fā)展前行的，體現(xiàn)了時(shí)代特色、中國特色、實(shí)踐特色的融合，在此基礎(chǔ)上形成的馬克思主義理論創(chuàng)新成果不僅具有特殊性，而且具有普遍性。中國共產(chǎn)黨人致力于繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、形成馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國化最新成果，包含著當(dāng)代中國馬克思主義向21世紀(jì)馬克思主義轉(zhuǎn)化的內(nèi)涵和意義，這一思想既是當(dāng)代中國馬克思主義，也是21世紀(jì)馬克思主義。這一思想堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則與當(dāng)代社會(huì)主義鮮活實(shí)踐的緊密結(jié)合，使得新時(shí)代中國特色社會(huì)主義既是具有中國特色的社會(huì)主義，也是具有世界意義的社會(huì)主義。這一思想堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向與世界大變局演進(jìn)趨勢的有機(jī)融合，既適用于中國全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，也適用于世界攜手創(chuàng)造人類更加美好的未來。當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是高度統(tǒng)一的，是“一整塊鋼鐵”。

　　五、開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，是黨擔(dān)當(dāng)新的歷史責(zé)任和時(shí)代使命的必然要求

　　中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)走過百年光輝歷程、在最大的社會(huì)主義國家執(zhí)政70多年、擁有9100多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，得到了14億中國人民最廣泛的支持和擁護(hù)。”站在百年交匯點(diǎn)上，歷史越是輝煌，眼光越要遠(yuǎn)大；事業(yè)越是偉大，精神越要激揚(yáng)；力量越是壯大，使命越要擔(dān)當(dāng)。思想建黨、理論強(qiáng)黨是我們黨一以貫之的政治優(yōu)勢，走向下一個(gè)百年的中國共產(chǎn)黨，更是要堅(jiān)持和發(fā)展黨的成功之道，繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。

　　中國共產(chǎn)黨的百年征程不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命，從新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)到改革開放新的偉大革命，黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了從落后時(shí)代到趕上時(shí)代的偉大跨越。中國共產(chǎn)黨的百年征程是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑，是從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的加速跑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，改革開放40多年來，我們實(shí)現(xiàn)了從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越。開啟新征程，與時(shí)俱進(jìn)才能始終跟上時(shí)代，引領(lǐng)時(shí)代仍然要繼續(xù)奮進(jìn)。欲窮千里目，更上一層樓。引領(lǐng)時(shí)代需要提供引領(lǐng)時(shí)代的思想、理論和價(jià)值觀，這是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的作用和責(zé)任。

　　當(dāng)今世界，中國共產(chǎn)黨人高高舉起馬克思主義的思想旗幟和社會(huì)主義的政治旗幟，是馬克思主義的忠實(shí)傳承者和社會(huì)主義的堅(jiān)定實(shí)踐者。對于我們黨來說，堅(jiān)持馬克思主義和社會(huì)主義，最緊要的就是不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界，展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量；就是不斷推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，更加彰顯中國特色社會(huì)主義制度無比強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的思想引領(lǐng)力和理論感召力。

（作者為天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授）